《美味奇缘》:无声世界的生存挑战
2024-10-12

     概念听上去不错,但放这里着实讽刺.     无论当时香港电影市场再怎么受打击,电影人再怎么饿死,也照样会有人不要脸地在里面浑水摸鱼度日,本片这群人毫无疑问就是这种,拿着个不错的主意,可填充物全是胡打乱闹兼狗屎,搞到末尾连自己都不知该如何收场,竟随便凑了段莫名其妙的恶搞[星球大战]的所谓“预告”——建议各位直接看这一段,然后就会意识到我说的事实是多么正确.     老实说这种片子的存在,就是为什么直到现在我依旧认为香港电影的黄金时代是被自己时代里的糟粕所终结的,一群本身不思进取的人去责怪另一群不思进取的人,好像因此自己就不是不思进取了一样.     如今的大陆电影市场或许是最能打脸这群人的例子,电影院有着不同互联网和影碟的优势,而根据市场规律,一样东西会饿死,多数情况下都不是因为这件东西仿制品、相似品太多,而是自身竞争力不足7/10.     批判矛头主要指向谢晋的资产阶级人性观和姐妹关系:唐经理容貌英俊,虽然一副地痞作风,但也有心软的地方,当潘委员告诉他让月红顶罪,唐经理身躯一震、表情吃惊的近景加上吸烟沉思的动作,暗示了他念在与月红的情分有过心理挣扎;隐秘层面上姐妹发生了同性恋情,乡绅强留红月一人时,春华竟抱住月红,这就有了春华被绑示众、月红跪在关帝庙台上扮成童生苦唱化缘戏,后面两人去娘娘菩萨前结伴生死、春华听说月红要和唐经理结婚骂她犯贱,姐妹的情深和情裂都脱不开特殊的情感倾向,印象深刻的诱惑之舞,唐经理手持项链追在月红身后,时而接触时而远离的动作表现月红对物质的渴望和背叛性取向的最后挣扎,因此结尾谢晋含蓄安排船上姐妹重逢,把情感重建为革命之情,才消除敏感,这样生硬的改写使‘‘社会大舞台’’的内涵没有[霸王别姬]的复杂细腻.     

1789年法国大革命前夕,烹饪为贵族专有.     事实上,贵族的声望完全取决于餐桌上的丰盛及美味程度.     所以,当才华横溢但骄傲自大的厨师芒塞龙在尚福尔公爵的晚宴上,自说自话地端上了他自创的菜肴时,他立刻就被开除了.     受挫的芒塞龙带着自己儿子去了一家偏僻的旅馆,这家旅馆平时只会有旅客到访,而且通常餐食只售卖蔬菜汤.     然而当一位神秘的女人某天来到这里,并表示愿意支付报酬成为芒塞龙的学徒,一个充满欢悦、重新点燃的激情、烹饪教学和复仇的故事就此展开.     

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