现在就连伊织都劝武藏。
但是，武藏仍然没有打算去别的地方开垦耕地。
他还是要和雨后的浊流进行斗争。
进入冬天后，大雪经常不期而至。雪融化后，浊流又开始泛滥。到了第二年的一、二月份，两个人的汗水和铁锹还是没能换来一亩良田。
一没有了食物，伊织就去德愿寺去取。寺里的人似乎也有了意见，因为每次回来，伊织的脸上总是带着不悦。
不仅仅这些，这两三天，武藏似乎也坚持不下去了，将铁锹扔到一边，终日默不作声的样子。再怎么防，浊流似乎都会毁灭耕地。
“对了！”
经过沉思，武藏又悟出了些东西。每当这时，他总会自言自语地低喃：“一直以来，对于水、土，我都太狂妄自大了。试图像搞政治一样，通过自己的经营策略，指挥水流的运动，开垦土地。”
“这样是不对的！水有水的性格。土有土的准则——应该尊重这些。去服务于水流，做土地的保护者。”
武藏改变了开垦方法，改变了征服自然的态度，做起了自然的仆人。
到了下次冰雪融化，又有浩大的浊流奔腾而来的时候，他的耕地终于幸免于难。
“这样的道理同样也可用于政治吧？”
武藏望着眼前的成果，不禁联想到。
他同时在旅行记事本上，记下了这样一句话：“不要违反世间的规则。”
土匪来 一
长冈佐渡是经常出现在这所寺院中的大施主。他是名将三斋公——丰前小仓的城主细川中兴家的管家。每逢亲属的祭日或公务闲暇之时，他就会拄着拐杖来到寺院。