陈金当然不会忘记，陈英锷是他的恩人。当然，包括那位台胞，包括晚清的陈炽。从陈炽到陈英锷，再到陈贤泽，这是梅江边一匹天马完整的踪迹。而去往日本的陈家后人，从此却再无消息。就像秦代的徐福，带着一批人马东渡扶桑成为永远的日本居民，而其跟中国大陆的远祖已失去血缘的线索。或许线索也并不缺少，只是互相之间缺少寻找的契机。许多事情就是这样冥冥地注定着，存在着，无声着。
如果有一天，那只失踪的酒杯在日本出现，在日本找到了同伴，那并不是没有可能。但一切只是可能。也许失踪已是酒杯最好的情节，最好的结局。接着，陈金前往陈炽墓地祭奠，忏悔当年盗墓行为。
行走在梅江边的路上，陈金始终惦记着那只酒杯。那只秦香杯。他像一位城里人一样，每到一户农家就走进去瞧瞧，看看他们家的古物。就像一位货真价实的文物贩子，陈金对乡村的旧物异常敏感。酒器，香炉，碗盘，古代的生活越来越远，往往被丢弃在一栋栋无人居住的土屋里。人们纷纷住进镶着瓷砖的砖房。那些留存下来的土屋，也面临着拆除的命运。而且众多老屋已经倒下，土砖压着一根根房梁，和许多破碎的瓦片。