唯一的区别在于，封诰使主管一国山水气运，以及联合一国钦天监，平分半个“国祚”的监察与管理。
钦天监，负责观天象。
诏神司，负责处地事。
天地结合，以人为介，将国祚分为上下两层，对半分开，各司其职，打理的井井有条。
国运这东西，如同文运，武运，剑道气运，看不见摸不着的。人间凡夫俗子，想要掌控这种形而上，大而空的东西，其实极难极难。
光凭某人一张嘴，自然是远远不行，得看到实际产生的变化。
就好比今日的诏神司封诰使公孙栗，启用皇帝御赐的权力，在随身携带的三枚可以不必通报皇帝就送给小狐狸的山水神灵玉牌。
直接由公孙栗本人当场封诰完山水神灵以后，日后回到京城再向皇帝禀报此事。
这一份堪称为“先斩后奏”的权力，乃是扶桑王朝皇帝，对于诏神司的信任。
而作为诏神司的官员，他们自然要担得起这份信任。
今日公孙栗在扶桑王朝边界封了个等君山山神，那么往后的半年以内，诏神司那边就必须要清清楚楚地看见国运有所变化。
