[10] 参见［法］莫里斯·梅洛-庞蒂：《知觉现象学》，141页，姜志辉译，北京，商务印书馆，2001。
[11] 何晓兵在《四川白马藏族民歌的描述与解释》中认为，因其舞蹈队形为以火堆为中心的环形，故白马人用汉语称其为“圆圆舞（平武）或“火圈舞”（南坪）。杨雪晴在《陇南白马人圆圆舞与康巴藏区锅庄表演形式的异同》中认为圆圆舞有两种类型：一类是歌舞形式的，白马族人以这种舞蹈形式抒发情怀，憧憬美好的生活；另一类与战火相关，相传这种舞蹈起源于战争，又称“火圈舞”和“攻城舞”。参见何晓兵：《四川白马藏族民歌的描述与解释》，载《云南艺术学院学报》，2000（2）。参见杨雪晴：《陇南白马人圆圆舞与康巴藏区锅庄表演形式的异同》，载《甘肃高师学报》，2010（1）。
[12] 草坡山曹巴甲讲述。
[13] 入贡山支书对烤街火的认识。
[14] 贾安林：《联袂踏歌 篝火起舞》，载《北京舞蹈学院学报》，2005（2）。
[15] 意思为：道里道高山神跳着来了，年也洒则买山神看过来了。