那么我们可以说,当我们的意志在心中发生作用时,我①人们或者会说,我们在物体中所遇到的抵抗力不断地使我们施展力量,并且唤起我们的一切能力来,这就给了我们以力量观念和能力观念。因此,我们所意识到的这种努力就是我们的观念所摹拟的那种原始的印象。
但是我们可以答复这种说法说:第一点,即在我们所认为没有抵抗力和努力的一些物象,我们也认为它们有能力。
我们认为至高的神明有能力,但是他是永久遇不到抵抗力的。
在普通的思想和运动中,我们也认为人心有一种能力,可以来支配它的观念和肢体,实则那种结果只是直接由意志来的,我们不必施展或唤起任何力量来。此外我们认为无生命的物质也有能力,实则它并没有这种感觉。第二点,这种克服抵抗力的努力之感和任何事情并没有可知的联系,它究竟能够产生什么,我们只能借经验来知道,而不能先验地来知道。但是我们仍得承认,我们所经验到的这种身体的努力,虽然不能供给我们以任何精确的能力观念,可是它在通俗而不精确的能力观念中实是一个主要的成分。