原 文
徐子以告夷子。
夷子曰：“儒者之道，古之人若保赤子①，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。”
徐子以告孟子。孟子曰：“夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之②。其颡sǎng有泚cǐ③，睨而不视④。夫泚也，非为人泚，中心达于面目，盖归反蘽lěi梩sì而掩之⑤。掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。”
徐子以告夷子。夷子怃然为间⑥，曰：“命之矣⑦。”
注 释
①若保赤子：一语见于《尚书·康诰》。
②蚋：蚊子之类的昆虫。姑：语气助词。嘬：凑在一起吃。
③颡：额头。泚：出汗的模样。
④睨：斜眼看。
⑤蘽：装土的筐。梩：木锹。
⑥怃然为间：茫然若失了一会儿。
⑦命：教导。
译 文
徐辟将孟子的话告知夷子。夷子说：“按照儒家的道理，古代圣人（爱护人民）犹如爱护初出世的婴儿，这句话是什么含义呢？我认为说的是对人的爱是不分等级的，只是实施起来是从自身的父母开始。”